13世纪日本的“地狱绘”，描绘了马面罗刹鬼驱赶堕入地狱的饿鬼众。 地獄 （ 梵語 ： नरक ， 羅馬化： Naraka ， 巴利語 ： निरय ， 羅馬化： Niraya ），音譯作 捺落迦 、 那落迦 、 奈落 、 …

佛教地狱之说传至中国后，因格义之故，而与死后“魂归泰山”（太山）或“酆都鬼城”的观念有所比附交融 [3] 。中国民间信仰吸收佛教地狱之说，产生常见的“十八层地狱”说法。

陈帅佛认为佛教所说的地狱和鬼，是不同的两类众生。地狱之名在许多佛经中皆有出现，最常见的是《立世阿毗昙论》中称“泥梨耶”(梵文niraya或naraka)，意思是没有喜乐和福德的地方。

13世纪日本的“地狱绘”，描绘了马面罗刹鬼驱赶堕入地狱的饿鬼众。 地獄 （ 梵語 ： नरक ， 羅馬化： Naraka ， 巴利語 ： निरय ， 羅馬化： Niraya ），音譯作 捺落迦 、 那落迦 、 奈落 、 …

据佛说，地狱也分好多种，一般说来，首先可以分为根本地狱、近边地狱和孤独地狱三种……其中的孤独地狱，在山间旷野，树下空中，到处都可以突然出现。

佛家十八层地狱详解，对佛家十八层地狱的解释。 地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？ 就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不 …

佛教之地狱说是与其轮回观念有关，以便更形象地解析“业”与“果报”，以导人向善。陈帅佛认为佛教所说的地狱和鬼，是不同的两类众生。地狱之名在许多佛经中皆有出现，最常见的是《立世阿 …

事实上，佛教所说的地狱和鬼，是不同的两类众生。地狱之名在许多佛经中皆有出现，最常见的是《立世阿毗昙论》中称“泥梨耶”(梵文 niraya或naraka)，意思是没有喜乐和福德的地方。而在 …

单根单业就更轻了，受苦的情况比前面三十六种地狱更轻了，一百八地狱，他受苦的情况、受苦的时间都比较轻。 我们看最后一段总结。 别造同受：由是众生别作别造，于世界中，入同分 …

2018年8月10日 · 缘起 在佛教中 世间众生因造作善恶诸业而有业报 则轮回时有六个去处 被称为六道，分别为 天人道、人道、阿修罗道 畜牲道、饿鬼道、地狱道 在六道之中 又以地狱道痛苦为 …